اعمال خارق العاده و انسان معاصر (Extra Ordinary Acts)

چندي است از دور و نزديك اخبار حيرت‏انگيزي راجع به وقوع اعمال خارق‏العاده مي‏شنويم. خلق اشيا و ناپديد كردن آنها، خبر گرفتن از غيب، شفاي بيماري، غلبه بر نيروهاي طبيعت، همزمان در دو مكان بودن و...
اخبار مربوط به اعمال خارق‏العاده نه تنها نظر و توجه عموم مردم را به خود جلب كرده است، بلكه محققان و دانشمندان بسياري در جهت اثبات و توجيه و تفسير آنها به كار تحقيق و بررسي پرداخته‏اند و از طريق انجام آزمايش‏هاي بسيار موجب گسترش اينگونه پديده‏ها شده‏اند. هم‏چنين چندين دهه است كه دانش متعارف اين مبحث را از زواياي گوناگون وقوع پديده‏ها، مورد بررسي و مد نظر قرار داده است. امروزه با اطمينان مي‏توان گفت كه دانش متعارف، وجود توانمندي‏هاي فوق‏العاده در انسان را تأييد مي‏كند و بروز چنين پديده‏هايي از طرف انسان به اثبات رسيده است. اكنون دانشمندان در پي فرمول‏بندي‏ها و توجيه و تفسير نحوه عملكرد آن‏ها مي‏باشند.
ثبت تغييرات ميدان مغناطيسي بدن و جريان الكتريكي مغز به هنگام انجام اعمال خارق‏العاده(1)، عكسبرداري از فوران انرژي به هنگام شفا، كشف جايگاه فيزيكي انجام پديده‏هاي فوق طبيعي در مغز انسان، تفاسير فيزيكدانان از پديده‏ها بر مبناي تئوري‏هاي فيزيك نو از جمله دستاوردهاي منتج از تلاش‏هاي دانشمندان بوده است.(2)
حال كه وجود توانمندي‏هاي فوق‏العاده در انسان به اثبات رسيده سوالاتي مطرح مي‏شوند كه اين اخبار حاوي چه پيامي براي انسان هستند؟ چرا همه انسان‏ها قادر به انجام اينگونه اعمال نيستند؟ چرا تنها عده‏اي موفق به استفاده از نيروهاي بالقوه روحي خود مي‏گردند؟
محققان پاسخ را اينگونه داده‏اند، ذهن و سطح آگاهي انسان تعيين كننده برخورداري از توانائي‏ها و محدوديت‏هاي او مي‏باشند.
ذهن )روان( آدمي پديده‏اي اسرارآميز است و بسان ماشيني بسيار قدرتمند، تاثيري كامل بر جسم، بروز توانائي‏ها و بيماري‏ها و حتي بر كيفيت زندگي انسان دارد و شكل دهنده موفقيت‏ها و شكست‏هايش مي‏باشد. اين موضوع قرن‏هاست كه هم دانشمندان و هم فيلسوفان را متحير ساخته است.
هر نظريه‏اي كه در زمينه هوشياري و آگاهي مطرح مي‏شود به نوعي تحت تاثير فلسفه‏اي قرار دارد كه متداول و غالب است. در دانش مادي‏گرايانه معاصر كه بر غرب حكومت مي‏كند، شعور و آگاهي تنها به عنوان آثار و نشانه‏هايي از مغز، تلقي و تصور مي‏شود. اما فلسفه شرق مسئله را از زاويه كاملاً متفاوتي مد نظر قرار داده و تمام اين آثار و شواهد را مربوط به حقايق روحي و بازتاب‏هايي از قدرت روحي مي‏انگارد. از اين ديدگاه ذهن انسان پديده‏اي منفرد و شخصي نيست بلكه يك وجود جهاني است.
كل هستي و كيهان حاوي شعور و آگاهي است كه به نام ذهن كيهاني شناخته مي‏شود. ذهن كيهاني داراي سطوح مختلفي است. ذهن)روان( انسان، اين اقيانوس عظيم آگاهي و انرژي نيز داراي هفت سطح كلي است كه با سطوح ذهن كيهاني مطابقت دارد. هر سطحي از آگاهي داراي ساختار معيني است. سطوح پائين‏تر آگاهي، متراكم‏تر و با جهان فيزيكي در ارتباط است و سطوح بالاتر، ساختاري لطيف‏تر دارد و به سطوح متعالي‏تر و برتر آگاهي مربوط مي‏گردد. آنچه كه مسلم است آگاهي عموم مردم در سطوح پائين‏تر مستقر است. اين استقرار به دليل انتخاب خود انسان بوجود آمده و بر اساس تمركز بيش از حد او بر زندگي مادي و بي‏توجهي به زندگي باطني است. اين نحوه زندگي ارتباط بين فرد و سطوح برتر آگاهي را قطع كرده و جدائي بوجود آورده و خود موجب ايجاد حجاب‏ها و موانع بسياري بر سر راه ارتباط با شعور برتر شده است. در نتيجه تغذيه از آگاهي برتر ميسر نمي‏باشد.
در اين سطح از آگاهي، هستي فرد منحصر به جسم و توانائي‏هاي محدود آن مي‏باشد. آگاهي او در سطح كلام اينگونه است: "من جسم هستم. من ذهن دارم". "من روح دارم". "اين درخت است". "اين آسمان است". در اين سطح از آگاهي، فرد خود را هم هويت با جسم خود مي‏شناسد و روح و ذهن خود را از متعلقات جسم خود مي‏داند.
اين در صورتي است كه ذهن فرد مستقر در سطوح برتر آگاهي از شعور عالي هستي تغذيه مي‏كند. او به وحدت قائل است و بين روح هستي، روح، ذهن و جسم خود تمايزي قائل نيست. تجلي كلام او در اين سطح اينگونه است: "من روح هستم". "درخت در من است"، آسمان در من است، من‏از تو جدا نيستم". فردي كه در اين سطح از آگاهي مستقر است وقتي به درخت فرمان بارور شدن بدهد، درخت باور مي شود.
"من هستم" اين دو گروه بسيار باهم تفاوت دارد. اين يكي در توهم و فراموشي زندگي مي‏كند و توانائي‏هاي خود را محدود به خوردن، خوابيدن ، كاركردن و... كرده است و آن يكي، به نسبت عمق ارتباطش با شعور برتر و به نسبت يگانگي با روح خود و روح هستي، بزرگتر و بزرگتر، و وسيع و وسيع‏تر مي‏شود.
پر واضح است كه تمايل اصيل هر انساني متوجه كامل شدن و توانمند ساختن قابليت‏ها و واقعيت بخشيدن به نيروهاي نهفته خود است، اما شكوفائي توانائي‏ها و عبور از محدويت‏ها ميسرنمي‏شود مگر در ارتباط با شعور برتر هستي. برقراري ارتباط با شعور برتر چگونه اتفاق مي‏افتد؟
همه اديان شيوه‏ها و طرق خاص خود را براي ايجاد ارتباطي بيشتر و گسترده‏تر ارائه داده‏اند. همچنين در بسياري از مكاتب شرقي تعليماتي همچون مراقبه و تمرينات جسمي و تمركزي به منظور بيدار سازي اين ارتباط در نظر گرفته شده است. يكي از مهم‏ترين راه‏هاي برقراري ارتباط، شناخت از طريق تعقل و تجربه حيطه‏هاي باطني است. توجه به باطن گامي در جهت شناخت باطني است و شناخت باطني مانند پلي است كه سطوح مختلف آگاهي را به هم مرتبط مي‏سازد.
همانگونه كه برتري و اقتدار انسان بر طبيعت به دليل احاطه او بر دانش ظاهري است، شناخت و كسب دانش باطني نيز موجب تسلط و قدرت و گسترش هستي انسان در حوزه باطني مي‏گردد.
دانائي و شناخت، حجابها، شرطي شدگي‏ها و توهمات را از بين مي‏برد و انسان را از تاريكيها، موانع و ضعفها عبور مي‏دهد. اين راهي است آهسته و گام به گام، همانگونه كه حجابها و شرطي شدگيها ناگهان بوجود نيامده بلكه در طي زمان و به آهستگي ايجاد شده و انسان را از اصل خود دور ساخته است. از سوئي تنها نوع شناختي كه ميتواند به اين آهستگي سرعت بخشد و راه را كوتاه كند، شناخت قلبي و ايمان است. ايمان به غيب و باطن خود و جهان هستي، اوج آگاهي و شناخت است. آنجا كه ايمان وارد مي‏شود هر خواسته‏اي تحقق پيدا مي‏كند.
و اما گام اول. آنچه كه بسياري از محققين در زمينه چگونگي وقوع پديده‏هاي غير متعارف اذعان مي‏دارند اين است كه ديدگاه‏ها و باورهاي انسان تاثير بسزايي در امكان به وجود آمدن اعمال خارق العاده دارند. از طرفي در آزمايشات تجربي نيز اين موضوع به اثبات رسيده كه ديدگاه بدبينانه و منفي نسبت به وجود اين گونه پديده‏ها، خود مانع بزرگي در جهت عدم بروز آن‏ها است. از اين رو محققين اولين گام را براي اينكه انسان شاهد وقوع پديده‏هاي غير متعارف باشد، نداشتن قضاوت منفي و بطور كلي بي‏قضاوتي در حوزه باطني دانسته‏اند. در اين صورت احتمال وقوع اينگونه پديده‏ها بوجود خواهد آمد. هم‏چنين اين امكان وجود دارد كه با مشاهده اعمال خارق العاده و شنيدن خبرهاي به ظاهر عجيب و غريب، انسان به فكر فرو رود و وضعيت خود را بسنجد، دست به انتخاب زند و با باور باطن و حقيقت وجودي خود آنچه راكه بايد، تجربه كند و در مسير درست گام بردارد.

منبع: نشریه علوم باطنی – شماره اول

پي‏ نوشت:
1- در كتاب جنگ رواني-3، ص 118 مواردي از اعمال خارق‏العاده معرفي شده است. مانند عبور شيئي از مانع كه در شرايط كنترل شده، از آن با سرعت بسيار بالا (400 عكس در ثانيه) فيلمبرداري گرديد.
2- تحقيقات بسياري در اين زمينه در كتاب روش‏هاي جنگ رواني-3، نتايج تحقيقات و كشفيات فراروانشناسي، به تفصيل داده شده است.